基本認識玄空飛星主要以坐向分別出四個吉凶基本盤，分別為： 到山到向 （旺丁旺財） 雙星到向（旺財不旺丁） 雙星到坐（旺丁不旺財） 上山下水（破財損丁） 以上只是基本格局，再配合開門位置和佈局另有更多分別。 九運（2024-2043年）比較特別是沒有到山到向和上山下水的，只有雙星到向和雙山到山格局，吉凶成敗也會特別明顯，能否掌握風水趨吉更為明顯。 現今商業社會少不免先考慮「旺財」坐向，減去一些有問題要處理的坐向，可作選擇便有以下門向，筆者列出了指南針（羅經）度數並稍作改動避免兼綫作為大家參考。 下表：玄空九運旺財的門向 雙星到向旺財星的羅經方位圖 當然，旺財的坐向並不就一定最好，風水財星以外還有其他考慮，日謙曾於3年前文章介紹過九運坐向，讀者們可先作重溫，稍後會再作更詳細解釋。
2024-1-19 (星期五) 今日日期 (農曆) 2023-12-9 (壬午) 宜 : 祭祀齋醮上官赴任解除 忌 : 提親訂婚嫁娶安床開市移徙破土安葬修造動土 百合方位 : 幸運星座 : 生肖煞 : 11歲沖鼠煞北 推薦文章 看緊鈔票避免破財 (面.. 與人相處一定順 婆媳夫妻.. 偶也要躋身上流社會 (面.. 疤痕破相 唱衰命運 面相.. 生不出來求子法大公開 (.. 友情大檢驗 豬朋狗友現身.. 免費算命 塔羅牌 姓名學 紫微斗數 易經 占星學 風水勘輿 免費八字論命
陽台主要的功用，是要避免下雨時不會將室內空間淋濕，所以在上方一定會有可以遮蔽的頂蓋，另外，陽台亦是逃生避難的重要空間，且面積會登記在房屋所有權狀上。 圖片來源：窩日本 而露台較屬於戶外空間，上方沒有遮蔽物，故會受到風吹日曬雨淋，和陽台不同，多數的露台都是屬於公設的一部分，有些會透過「約定專用」，給特定的住戶使用，並在購屋合約中有載明。 雖然買露台戶，露台部分的面積並不計入所有權狀中，但是因為露台戶實際可使用的面積較多，且物件也較稀少，所以，市場上露台戶的每坪單價仍會比較貴。 台灣設計的大露臺，圖片來源：大地工房景觀公司 雨遮可遮陽遮雨，如同窗戶上的鴨舌帽
彩虹. 可见光. 光譜色彩 （英语： Spectral color）. 發色團. 结构色. 生物色 （英语： Animal coloration）. On Vision and Colors （英语： On Vision and Colors）. 同色異譜 （英语： Metamerism (color)）. 光譜波率分佈 （英语： Spectral power distribution）.
龍，對中國人來説是重要的文化象徵，2024龍年將至，讓我們一起穿梭大江南北，看看中國各地都有哪些帶「龍」字的特色景點吧! ... 1976年落成的龍虎塔，高7層，分為龍禪、虎禪兩塔，塔身與岸邊的九曲橋連接，可一邊漫步於橋上，一邊從不同角度觀賞雙塔的 ...
明初十才子 ： 張羽 、 楊基 、 高啟 、 徐賁 、 王行 、 杜寅 、 張適 、 梁時 、 浦源 、 方彝 、 錢復. 弘治 十才子 ： [90] 李夢陽 、 何景明 、 徐禎卿 、 邊貢 、 朱應登 、 顧璘 、 陳沂 、 鄭善夫 、 康海 、 王九思 ；此即 前七子 排除 王廷相 ，再加上 顧璘 ...
自來貓好不好？ 貓咪主動找上門的5大原因 2024年01月16日 00:33 民間對自來貓有兩種說法，一種是「貓來窮狗來富」，另外一種是「 狗來富，貓來起大厝 」，意思是狗狗自己上門會帶來福氣，貓咪自己上門會讓你住上大房子。 所以說，自來貓好不好，完全是看你自己怎麼看。 現在很多人選擇不迷信，認為貓咪是一條美好的什麼，主動找上門就要珍惜~ 那麼貓咪之所以會主動找上門，無非就是以下幾種原因，看完你就懂了! 「家裡有吸貓體質的人」 不要不相信，還真的是有吸貓體質的人。 如果你家裡有特別善良、說話溫柔、喜歡餵流浪貓、身上有肉香味的人，那麼就容易吸引貓咪主動上門。 如果貓咪主人找上門，無非就是因為你家貓有吸貓體質的人罷了。 「你家曾經養過貓」 貓咪的壽命比較短，總有一天會離開。
添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 杂谈怡神 付费咨询答主：擅长：情感、婚恋：文学创作；运动、医疗、健康、 关注 为什么要送花作礼物吗？ 这个问题问得好。 我个人理解，花意味纯洁和 自然美 、芳香、原生态。 花作为礼物，表示人与人之间的感情或友谊象花一样纯洁美丽、 芳香醉人 。 中国自古以来，以花寄情，托物思人的诗词和文章比比皆是! 所以，花作为 吉祥物 ，用来送人，物廉价美，情深意浓!
門神左右怎麼貼？ 貼門神要注意哪些禁忌？ 專家提醒，貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》 國家文化記憶庫指出，最早的門神出自《山海經》，神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，外型兇猛。 命理專家 柯柏成 表示，古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口，並沒有實際的形象。 門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟 國家文化記憶庫指出，商朝末年周朝的「哼哈二將」，在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王，原來是佛教神祇，後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將，因此也常出現在廟宇中。 哼將造型多為怒目合脣，臉色是青色；而哈將則是怒目張口，臉色多為紅色，哼將和哈將都手持金剛杵。 位在新北市「頂泰山巖」的門神哼哈二將，作品出自劉家正。 （媽咪拜合成圖，圖片來源： 國家文化記憶庫 ）
